والجملة الإسمية « هُمْ يَعْلَمُونَ » في محل نصب حال وحذفت صلة « يَعْلَمُونَ » الجار . أي وهم يعلمون به . [ سورة آل‌عمران ( 3 ) : آية 136 ] أُولئِكَ جَزاؤُهُمْ مَغْفِرَةٌ مِنْ رَبِّهِمْ وَجَنَّاتٌ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهارُ خالِدِينَ فِيها وَنِعْمَ أَجْرُ الْعامِلِينَ ( 136 ) * أُولئِكَ جَزاؤُهُمْ : أولاء : اسم إشارة مبني على الكسر في محل رفع مبتدأ . والكاف : للخطاب . جزاء : مبتدأ ثان مرفوع بالضمة و « هم » ضمير الغائبين مبني على السكون في محل جر بالإضافة . * مَغْفِرَةٌ مِنْ رَبِّهِمْ : مغفرة : خبر المبتدأ الثاني مرفوع بالضمة . من ربهم : جار ومجرور متعلق بصفة محذوفة من مغفرة . و « هم » ضمير الغائبين في محل جر بالإضافة . والجملة الإسمية « جَزاؤُهُمْ مَغْفِرَةٌ » في محل رفع خبر المبتدأ أولاء . * وَجَنَّاتٌ تَجْرِي : معطوفة بالواو على « مَغْفِرَةٌ » مرفوعة مثلها بالضمة . تجري : فعل مضارع مرفوع بالضمة المقدرة على الياء للثقل والفعل « تَجْرِي مع فاعله » في محل رفع صفة لجنات . * مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهارُ : من تحت : جار ومجرور و « ها » ضمير متصل مبني على السكون في محل جر بالإضافة . الأنهار : فاعل مرفوع بالضمة و « مِنْ تَحْتِهَا » متعلق بتجري أو بحال من الأنهار أي تجري كائنة من تحتها . * خالِدِينَ فِيها : حال منصوب بالياء لأنه جمع مذكر سالم . والنون : عوض عن التنوين والحركة في المفرد . فيها : جار ومجرور متعلق بخالدين . * وَنِعْمَ أَجْرُ الْعامِلِينَ : الواو : استئنافية . نعم : فعل ماض جامد مبني على الفتح لانشاء المدح . أجر : فاعل مرفوع بالضمة . العاملين : مضاف إليه مجرور بالياء لأنه جمع مذكر سالم . والنون : عوض عن تنوين المفرد .